Como Gramsci influenciou tantas pessoas se ele nunca escreveu um livro?

Você nunca lerá um livro escrito por Antonio Gramsci, mas será impactado por suas ideias. Isso porque o pensamento do autor ganhou uma grande divulgação; As suas obras mais conhecidas são na verdade panfletos e textos soltos escritos enquanto ele estava preso.

A sua prisão aconteceu enquanto ele tinha 35 anos. Naquele tempo, a Itália era governada pelo partido fascista e Gramsci era um deputado de oposição ao regime. Ele foi preso em 1928 e ficou na cadeia até poucos dias antes da sua morte, em abril de 1937. 

No Brasil, ele influenciou vários autores. Segundo Olavo de Carvalho, durante a Ditadura Militar, a esquerda brasileira identificou que não seria possível vencer o governo na luta armada e encontrou nas ideias de Gramsci a inspiração para travar a luta pelo poder no campo da cultura. 

Assim, intelectuais buscaram influenciar as músicas, a literatura, a arte e diversos outros setores com ideias marxistas, executando a chamada Revolução Cultural. 

Essa influência chegou a intelectuais como Paulo Freire, o terceiro autor mais citado no Brasil e o brasileiro mais referenciado no mundo. 

Paulo Freire faz referências diretas a Antonio Gramsci em cinco obras principais: 

• em Pedagogia da Esperança, ele aponta o filósofo italiano como uma de suas grandes influências teóricas; 
• em Pedagogia: Diálogo e Conflito, declara abertamente seu fascínio pelo "caminho gramsciano" e debate a construção da contra-hegemonia; 
• em A Importância do Ato de Ler, traz citações literais dos Cadernos do Cárcere para defender a necessidade do esforço intelectual e a ação contra-hegemônica; 
• em Por uma Pedagogia da Pergunta, dialoga extensamente sobre conceitos gramscianos como o senso comum e o papel do intelectual na sociedade; 
• em Medo e Ousadia, Freire menciona a leitura e o estudo rigoroso de textos de Gramsci junto aos seus alunos.

A ideia de um marxismo cultural não é consenso

O termo “marxismo cultural” não é um conceito pacífico. Pesquisadoras como Rita Coutinho e Luciana Aliaga criticam diretamente o uso do termo “marxismo cultural” ou “gramscismo” como categoria explicativa. 

Durante o lançamento de um livro dedicado ao pensador italiano, elas classificaram a popularização do termo na internet como uma “distorção bárbara” e instrumentalizada politicamente.

Segundo essas pesquisadoras, o conceito teria sido apropriado por setores da direita conservadora que, em muitos casos, não dialogam com os textos originais de Gramsci. 

Para elas, essa leitura desconecta o autor de sua tradição marxista e transforma sua teoria em uma narrativa simplificada de “guerra cultural”, algo que não corresponderia ao que está formulado nos Cadernos do Cárcere.

Posição que é contestada pelo doutor em antropologia social, Flávio Gordon. Em uma palestra, ele sustentou que a hegemonia cultural da esquerda não é uma invenção conspiratória da direita, mas um fenômeno histórico reconhecido por intelectuais do próprio campo progressista.

Ele cita, por exemplo, textos de Roberto Schwarz, nos anos 1970, e declarações de Vladimir Safatle, que teriam reconhecido a presença predominante da esquerda na produção intelectual, no mercado editorial e na música de protesto, inclusive durante o regime militar.

Sobre o que tratam os Cadernos?

A obra tem uma grande amplitude temática. Gramsci aborda desde filosofia até literatura popular, passando por política, religião e economia. Entre os principais eixos, destacam-se:

1. Filosofia da Práxis

Gramsci usa essa expressão para se referir ao marxismo, em parte para evitar a censura na prisão. 

Ele busca renovar o pensamento marxista, criticando tanto o idealismo quanto interpretações mecanicistas do materialismo histórico.

É nesse contexto que surgem conceitos como hegemonia, bloco histórico e a ideia de que a disputa política também ocorre no campo cultural.

2. Intelectuais e organização da cultura

Um dos temas mais conhecidos dos Cadernos é a análise do papel dos intelectuais na sociedade. 

Gramsci distingue entre “intelectuais tradicionais” e “intelectuais orgânicos”, defendendo que toda classe social precisa formar seus próprios quadros intelectuais para consolidar poder.

3. Estado, política e Maquiavel

Inspirando-se em Nicolau Maquiavel, Gramsci reflete sobre o Estado moderno, a relação entre sociedade civil e sociedade política e a construção da hegemonia.

4. História da Itália

Há longas análises sobre o Risorgimento, processo de unificação italiana. Gramsci critica a forma como a burguesia conduziu esse processo e defende a necessidade de uma história voltada também às classes subalternas.

5. Americanismo e Fordismo

Ele examina as transformações econômicas e culturais provocadas pela industrialização norte-americana, especialmente os métodos produtivos associados a Henry Ford.

6. Literatura, folclore e linguística

Gramsci comenta autores como Dante Alighieri e Luigi Pirandello, além de analisar romances populares, folhetins e o papel do senso comum na formação cultural.

7. Religião e sociedade

Também há reflexões sobre a Igreja Católica, a Ação Católica e o papel da religião na organização social e política.

Antes de discutir Gramsci, é preciso voltar à origem do marxismo

No primeiro episódio da série História do Comunismo, chamado de “O Marxismo de Marx”, você acompanha o surgimento das ideias de Karl Marx em meio às revoluções de 1848, à Revolução Industrial e ao nascimento da luta de classes como motor da história.

• Como o Manifesto Comunista foi escrito?
• Por que Marx rompeu com o socialismo utópico?
• E como sua parceria com Engels moldou uma das ideologias mais influentes do mundo?

Para entender o que veio depois, comece pelo início: